منتدى كلية الاداب جامعة عين شمس في حالة وجود اي شكوي anwer_ihab@yahoo.com
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا
ادارة المنتدي
في حالة وجود اي شكوي يمكنك مراسلة الادارة عبر البريد الالكتروني
anwer_ihab@yahoo.com
منتدى كلية الاداب جامعة عين شمس في حالة وجود اي شكوي anwer_ihab@yahoo.com
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا
ادارة المنتدي
في حالة وجود اي شكوي يمكنك مراسلة الادارة عبر البريد الالكتروني
anwer_ihab@yahoo.com
منتدى كلية الاداب جامعة عين شمس في حالة وجود اي شكوي anwer_ihab@yahoo.com
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى كلية الاداب جامعة عين شمس في حالة وجود اي شكوي anwer_ihab@yahoo.com

يقوم المنتدى بمناقشة جميع اقتراحات الطلاب فى جميع اقسام الكلية وايضا كل مواضيع الضحك واللعب كمان وتابعونا علي صفحتنا علي الفيس بوك ( اداب عين شمس https://www.facebook.com/groups/198810466953202/)
 
البوابةالرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 اجتماع سياسى ترم ثالث

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
mahmoud_2792
عضو نشيط
عضو نشيط



عدد الرسائل : 93
تاريخ التسجيل : 19/03/2011

اجتماع سياسى ترم ثالث Empty
مُساهمةموضوع: اجتماع سياسى ترم ثالث   اجتماع سياسى ترم ثالث Emptyالأحد يناير 15, 2012 2:22 pm

اهم أسئلة امتحانات المادة بالأعوام السابقة

السؤال الاول : ضع علامة صح او غلط وصحح غلط يا جميل لو عرفت :

1 – لقد كانت لآراء توكفيل تأثيرا بالغا على الفكر السياسي والاجتماعي في القرن التاسع عشر . ( صح)

............................................................................................

2 – يهتم علم الاجتماع السياسي بدراسة القوة على مستوى بنائي كامل كالأمة والقبيلة . ( صح )
.......................................................................................

3 – ان الواقع السياسي للمجتمع الامريكي يوضح ارتباطه بالتراث التعددي وليس التراث الصفوي ( صح)
.......................................................................................

4 – تمارس القوة بأسلوب واحد فقط ( غلط )
.تمارس القوة بالترغيب او بالترهيب والاجبار.
5يتحدد جوهر مفهوم صفوة القوة عند ميلز في مصدر واحد فقط ( غلط )
.يرى ميلز ان مفهوم صفوة القوة متعدد المصادر بمعنى ان هناك مصادر عسكرية وادارية وسياسية بجانب المصدر الاقتصادي
6 – لا يعد ظهور نظرية التبعية رد فعل لإخفاق نظريات سابقة ( غلط )
يرى البعض ان نظرية التبعية هي رد فعل فشل نظريات التنمية التي عجزت عن تفسير الدور الاجرامي للدول الرأسمالية
7 – يتمثل مجال علم الاجتماع السياسي في دراسة بناء القوة في محتواه الاجتماعي ( صح)
.............................................................................
8 – نظرية التبعية هي تلك النظرية التي تحاول فهم عوامل واسباب التخلف في دول العالم الثالث ( صح)
....................................................................................
9 – يهتم علم الاجتماع السياسي بدراسة القوة على مستوى بنائي كامل كالقبيلة والامة والتي تلعب دورا هاما في ممارسة القوة على المستوى المجتمعي ( صح)
.....................................................................................
10 – وفقا لمقولات نظرية التبعية بأنه من اجل الحد من ازمة التراكم الرأسمالي في دول المركز يتم التغلغل في اقتصاديات دول العالم الثالث من اجل استنزاف الفائض ( )
.....................................................................................
11 – وفقا لمقولات نظرية التبعية ان تاريخ العالم بدوله المتقدمة ودوله النامية انما هو تاريخ واحد لا تاريخين ( صح)
.........................................................................................
12 – تمارس القوة بعدة اساليب تتنوع احيانا ما بين الاكراه او الترغيب ( صح )
...............................................................................
13 – وفقا لمقولات نظرية التبعية ثمة وظيفة واحدة فقط للبناء السياسي للمجتمع التابع ( )
...........................................................................................

السؤال الثاني :
أكتب ما تعرفه عن :
اولا : علم الاجتماع السياسي بين التعريف والمجال ؟
ج 1 : يعتبر علم الاجتماع السياسي أحد الفروع الاساسية لعلم الاجتماع الذي يهتم بتحليل الظاهرة السياسية في اطارها الاجتماعي وبالتالي فأن اساس هذا العلم هو التفرقة بين الحياة المدنية والحياة السياسية او التفرقة بين المجتمع والدولة حيث يعالج هذا العلم النظم السياسية وارتباطها وتفاعلها مع غيرها من الظواهر الاجتماعية الاخرى . ولقد انقسم علماء الاجتماع السياسي لمجموعتين في تحديد المجال الاساسي له .
المجموعة الاولى (( علم الدولة )) : فكان رأي تلك المجموعة ان المجال الاساسي لهذا العلم هو علم الدولة والذي يدرس نظم سياسة ودولا قومية معينة بإطارها المحلي فكلمة دولة تعني تمييز نوع واحد من المجتمعات الانسانية وبالتالي فأن هذا العلم يفصل بين النظام السياسي او الظاهرة السياسية وبين الظواهر الاجتماعية الاخرى . ومن هنا يرى بعض علماء الاجتماع ان علم الاجتماع السياسي يخالف النظرة العلمية التي يجب ان تعتمد على المقارنة والتجريب .

المجموعة الثانية (( علم القوة )) : وتنظر لعلم الاجتماع السياسي باعتباره علم الحكم والسلطة حيث يهتم ببناء القوة وتوزيعها داخل المجتمعات وبين الافراد داخل المجتمع الواحد اي بين الحكام والمحكومين والمقصود بالقوة هو قدرة الفرد او الجماعة على اصدار القرار ومتابعة تنفيذه حتى لو كان ضد مصالح بعض الافراد سواء بالأسرة او المصنع او الجامعة وبذلك يهتم هذا العلم بدراسة القوة بشكل شمولي في كلامن القبيلة والأمة والامبراطورية .
ثانيا : نظرية التبعية ( نحو منطلق عالمي لتفسير البناء الاجتماعي لدول العالم الثالث ) مقولات واسس نظرية التبعية ؟
1 – تدور الفكرة الرئيسية لنظرية التبعية حول : ان تخلف البناء الاجتماعي لدول العالم الثالث نتيجة طبيعية لأمرين :
أ : التفاعل بين البناء المحلي لهذه الدول مع دول المركز الرأسمالي .
ب : عملية تقسيم العمل الدولي فدولا تقدم المواد الخام التابعة واخرى تقوم بالتصنيع .
2 – يرى رواد التبعية ان تاريخ العالم بدوله المتقدمة والمتخلفة هو تاريخ واحد فتخلف العالم الثالث هو الوجه الاخر لتقدم العالم الرأسمالي الاول .
3 – ويرفض سمير امين المقولة النظرية التي ترى ان حاضر الدول المتخلفة هو ماضي الدول المتقدمة .
4 – يؤكد رواد نظرية التبعية على دور الاستعمار الذي كان السبب الرئيسي في تحقيق تقدم الدول الغربية عن طريق استنزاف موارد العالم الثالث وبالتالي فقره مما أدى لتخلفه .
ثالثا : ادوار ووظائف الدولة المصرية وفقا لمقولات نظرية التبعية :

1 – ان الدولة التابعة بمصر نشأت لتمكن الطبقة الرأسمالية من استنزاف فائض عمل القوى العاملة ولكن لمصلحة البرجوازية في المركز الاول ثم البرجوازية المحلية .
2 – تتركز وظيفة الدولة في مصر في تأكيد استمرار أليات تبعية الاقتصاد المحلي للاقتصاد العالمي فالدولة تسيطر وتدخل في كل العمليات الاقتصادية والسياسية والثقافية .
3 – تحاول الدولة التابعة بكل قوة منع اي تقارب بين القوة العمالية والفلاحين والطبقة الوسطى حتى لا يشكلون قوة لها تأثير .
4 – تقوم الدولة بحماية المنفعة لأطراف المثلث الثلاث : منفعة البرجوازية المحلية – منفعة البرجوازية العالمية – منفعة الدولة .
5 – وتستخدم اساليب معينة لتدعيم وجودها كالمعتقلات وقوانين الطوارئ والشرطة والتجنيد لفترة طويلة وذلك لأثبات قوتها بالرغم انها دولة خائفة وضعيفة في مواجهة القوى الخارجية فهي تلعب دور التابع المطيع الذي يعمل على تحقيق مصالح الاقتصاد المركزي ومصالح البرجوازية بشكل خاص .
رابعا : البناء الطبقي للمجتمعات الرأسمالية التابعة :

يرى رواد نظرية التبعية ان البناء الطبقي لدول العالم الثالث لا يمكن فهمه الا في ضوء تبعيته لدول المركز من خلال :
علاقة الطبقة البرجوازية المحلية بالطبقة البرجوازية في دول المركز المتقدم .
أدوار البرجوازية :
1 – البرجوازية المحلية لها دور كبير في استنزاف الثروات من الدول النامية الى الدول الغربية لتحقيق التراكم الرأسمالي بها .
2 – العمل على استمرار عملية تقسيم العمل الدولي .
3 – تكريس التبعية واستمرارها مما يؤكد عوامل التخلف واستمرارها .
4 – الاستغلال المكثف للقوى المنتجة في المجتمعات التابعة .
5 – لا تسعى لتحقيق تنمية حقيقية لأنها مشغولة في استنزاف الفائض وتصديره لدا المركز .
خامسا : رايت ميلز ومفهوم صفوة القوة :
يعتبر ميلز احد اتباع الماركسية الجديدة ولكن يختلف معها في وجود صفوة واحدة ولكن متعددة المصادر بمعنى ان هناك مصادر عسكرية وإدارية وسياسية بجانب المصدر الاقتصادي هي التي تكون القوة . وتتشكل صفوة القوة عند ميلز من :
1 – كبار رجال الاعمال واصحاب الشركات .
2 – كبار رجال السياسة والاداريين
3 – كبار رجال القادة العسكريين .
ولقد اكد ميلز على ان هذه الصفوة تتعاون وتشكل الطبقة العليا بالمجتمع
ويرى ميلز ان مصادر القوة الثلاثة الاساسية الاقتصادية والسياسية والعسكرية ترتبط مع بعضها البعض عن طريق تبادل اعضاء الادوار والمراكز فيما بينهم .
ولقد عرف ميلز الصفوة كالتالي : جماعة اقلية تعيش بالدوائر العليا وتصدر القرارات التي تتحكم من خلالها في الاغلبية المحكومة وتفرض عليها انماط مختلفة من التحكم والاستغلال لفترات زمنية طويلة .
سادسا : مفهوم بناء القوة :

توجد القوة بالأسرة وبالدول وبالإمبراطوريات ولتحديد مفهوم القوة فأنها بشكل عام هي : امتلاك فرد او جماعة او دولة او مجموعة دول القدرة على فرض سيطرتها وتوجيهها لسلوك الاخرين عن طريق اتخاذ القرار والقدرة على تنفيذه ومتابعة هذا التنفيذ .
ويرجع امتلاك القوة في المجتمع الى امتلاك مصادر القوة واسبابها أكثر من امتلاك الاخرين لها فمن يملك يكون هو صاحب القرار وقديما كان من يمتلك القوة العضلية يحصل على ثمار وارض وصيد اكثر من غيره ومع التطور اصبح من يمتلك رأس المال كالغذاء فهو يمتلك القوة والقرار وهو من يسيطر على الاخرين والقوة لها عدة اشكال سياسية واقتصادية وإما ان تمارس القوة بالترغيب او بالترهيب والاجبار عن طريق المنح والمكافآت واذا خالفت الجماعات قرارات جماعة القوة في المجتمع فهي تحرم من هذه المنح وتجبر على الخضوع لتوجيهات جماعة القوة وبالتالي فمن يمتلك مصادر القوة سيتفوق على الاخرين سواء كانوا افراد او دول ويضمن خضوع الاخرين له .


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
اجتماع سياسى ترم ثالث
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» بليز علم اجتماع سياسي ترم تالت
» ملخص علم اجتماع سياسى
» اخر قطعة ترجمة ترم ثالث اجتماع
» سياحة ترم ثالث
» ملخصات ترم سادس اجتماع

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى كلية الاداب جامعة عين شمس في حالة وجود اي شكوي anwer_ihab@yahoo.com :: اقسام الكلية :: منتدى التعليم المفتوح-
انتقل الى: