حضارة أوروبية ترم ثالث

الشخصيات المهمة فى الحضارة الاوربية
شيشرون

عاش حياة حافلة بالنشاط السياسى ومارس الخطابة السياسية والمحاماة والادعاء فى القضايا العامة خلف لنا العديد من المؤلفات عن فن الخطابة تناول فيها تاريخ الخطابة عند الرومان واسلوب تكوين الخطيب المثالى كذلك الف فى الفلسفة وله عدة رسائل ذات اغراض متنوعة وهذه الرسائل الى جانب قيمتها الادبية تعتبر مصدرا هاما لا غنى عنه لتاريخ روما من عام 13 الى عام 43 ق.م واهمها الرسائل الى الاخصاء والرسائل الى اتيكوس.
يوليوس قيصر

يعتبر من اعلام الساسة الرومان فى القرن الاخير من تاريخ الجمهورية الأول ق.م والذى كتب عن بعض حروبه وحملاته مذكرات تميز اسلوبها بالوضوح والبساطة والموضوعية منها حرب الغال والحرب الاهلية وحرب الاسكندرية.
ليفيوس

وكتب تاريخا استهدف به تمجيد روما والرومان يحمل عنوان منذ تاسيس المدينة ويتناول تاريخ روما منذ تاسيسها عام 753 ق. م حتى عام 90م
لوكريتيوس
هو اعظم شعراء الرومان قبل فرجليوس ظل النقاد ينظرون اليه كمفكر وفيلسوف وانه صاغ فكرة الفلسفى فى شعر منظوم. لكن الدارسين المحدثين كشفوا فيه شاعر موهوب ذى كفاية فنية عالية جعلته قادرا على ان يستوحى الشعر من فكرة فلسفية جامدة شاقة. وقصيدته فى اصل الاشياء هى قصيدة تعليمية مطولة تبلغ نحو 7000 بيت هدفها ان يبدد مخاوف الانسان من الالهة فى الحياة وبعد الموت.
فرجليوس(فرجيل)

فشهرته مرتبطة بملحمته الخالدة الانيادة التى الفها تحت رعاية الامبراطور اوغسطس اول الاباطرة الرومان لذلك يعدفرجليوس واحد من الشعراء الاوغسطيين.
وتدور الملحمة حول احد ابطال حرب طروادة اينياس ومنه ينحدر حفيدة رومولوس مؤسس مدينة روما. وهنا نلاحظ ولع الرومان بربط تاريخ مدينتهم روما بالتاريخ اليونانى الباكر. ولا شك فى ان فرجليوس تاثر فى ملحمته بالشاعر الاغريقى هوميروس خاصة الكتب الأولى من الاوديسة التى تحكى مغامرات اوديسيوس وتجواله وترحاله ونزوله الى عالم الموتى بل ان عبارات هوميروس تنتشر هنا وهناك فى اجزاء كثيرة من الانيادة.

طاليس
ابو الفلسفة اليونانية ويرى ان العنصر الاساسى الذى تتالف منه كافة العناصر هو الماء .

انا كسمينس
قال ان العنصر الاساسى هو الهواء فالروح هواء واذا تكثف الهواء مندمجا مع البخار تحول الى ماء واذا امعنت فى تكثيفة تحول الى تراب ثم صخرا.
انا كسمندر

اهمهم من حيث التفكير العلمى وصاحب نظرية فى اصل الكون ويرى بانه لا نهائى واصله ليس الماء ولا الهواء وانما عنصر لا نهائى خالد ولا حدود له.
اكسينو فانيس

ويرى وحدة الكون وان هناك من بين الالهة الها واحدا يتولى بقوة عقله توجيه الكون ويرى ان فكرة تعدد الالهة وما قاموا به من اساطير هو شىء من صنع خيال البشر وهاجم الشاعرين هوميروس وهسيود قائلا ان الالهة لا يمكن ان تسلك هذا السلوك المشين بل ان القوة الالهية الموجهة للكون هى قوة عاقلة.
دانتى 1265-1321م

كان من اوائل الايطاليين الذين استلهموا التراث الكلاسيكى وتعود شهرته الى ملحمته الكوميدية الالهية التى استوحاها من ملحمة الشاعر الرومانى فرجيل الانيادة وهى رحلة الى العالم الاخر كتبها باللغة الايطالية . وفى هذه الرحلة ياخذنا دانتى الى الجحيم فى عمق الارض بحيث اذا القيت حجرا لا يصل الى القاع الابعد سبعين عاما. وجحيم دانتى من عشر درجات كل درجة وفق خطورة ذنب معين من الذنوب الحسية من بصر وسمع ولسان ويد وبطن وقدم وفرج.
وفى الدرك الاسفل من الجحيم يقع ابليس الذى اوقع البشرية فى غوايته وفى نفس الدرك حفرة لقابيل قاتل اخيه هابيل ويصور دانتى ابليس فى عمق جهنم وله ثلاث وجوه وست عيون وثلاثة ذقون وثلاثة افواه يمضغ بها الخونة يهوذا وبروتوس وكاسيوس. وفى المطهر نرى حملة الصخور على الظهور وهم يتطلعون الى الاشجار المثمرة دون امل بسبب ثقل الاحمال. وعند مخارج المطهر تظهر بياتريس حب دانتى الاول التى تزوجت من غيره وماتت فى شبابها التى يلقبها بعروس السماء.
اما الفردوس فهو البهاء الكلى والخالص فى لون الذهب وهناك تتصاعد اناشيد الارواح وسواء فى الجحيم او المطهر او الفردوس نقابل شخوصا من التاريخ : اخيل بطل حرب طروادة ومن الزهاد مثل فرنسيس الاسيسى ومن عامة الناس مثل السيدة فرنسيسكا التى تعترف لدانتى انها بعد ان قرات قصة لانسلوت الفارس وغرامة بالملكة جونيفر زوجة الملك ارثر صاحب المائدة المستديرة اقبلت على عشيقها باولو دون ان تشعر بوخز ضمير وبانها ليست نادمة على فعلتها رغم ماتكتوى به من نار فى قلب جهنم كذلك انزل دانتى فى الجحيم عددا من البابوات الذين تردوا فى خطيئة الرشوة وبيع المناصب الدينية بالمال.
كذلك وضع دانتى كتابا شهيرا عن الملكية de monarchia يدعو فيه ارساء قواعد نظام حكم عالمى يقوم على السلام والعدالة والحق شريطة الايكون للبابوية اى دور فيه.كان طبيعيا ان تنزعج البابوية من هذا التطاول غير المسبوق لكنها لم تعد تملك المقدرة على حرق دانتى بالنار كما كانت تفعل فى الماضى القريب واصبحت كلمات دانتى على كل لسان دون خوف من شبح محاكم التفتيش.
فتح دانتى الطريق اما الايطاليين لما يعرف باسم الحركة الانسانية اى احياء التراث اليونانى والرومانى بعد ان ظل مئات السنين من المحرمات.
فرانسيسكو بترارك 1304-1374م
هو من فلورنسا ونظم العديد من القصائد اشهرها مجموعة بعنوانcanzoniere جسد فيها حكاية حبه لسيدة تدعى لاورا وله كتابات باللاتنية من بينها كتاب بعنوان افريقيا يعرض فيه لحملة سكبيو افريكانوس ضد قرطاجة 146 ق.م والتى انتهت بتحويل قرطاجة الى كومة رماد.
وله كتاب اخر بعنوان مشاهير الرجال وكتاب اخر بعنوان الاسرار وفى سنة 1341م توج اميرا للشعراء فى مدينة روما وبعد طول ترحال أقضى بقية حياته فى بلدة أركوا على مقربة من بادوا وذلك مع أبنته فرنسيسكا وزوجته.
جيوفانى بوكاشيو 1313-1375م

له العديد من الرويات الشهيرة العاصفية والاجتماعية ووضع عددا من المؤلفات باللاتينية عن الالهة القدامى ومن مشاهير التاريخ القديم كما كتب مديحا فى مثله الاعلى دانتى وكان صديقا حميما للشاعر بترارك وبكى عليه مرا عند وفاته.لكن اهم اعمال بوكاشيو ديكاميرون وهى رواية عبارة عن مائة قصة جاءت على لسان بعض من اهل فلورنسا الذين افلتوا بما يشبه المعجزة من وباء الطاعون الذى ضرب المدينة سنة 1348م وهى حكايات تجمع ما بين الكوميديا والتراجيديا. والصورة التى قدمها بوكاشيو فى هذه الحكايات تمثل صورة ارضية فى مقابل الصورة السماوية التى قدمها دانتى فى الكوميدي الالهية والفكرة التى تدور حولها هذه الحكايات هى الصراع بين الانسان وقدره.


مكيافيللى 1469-1527م
هو صاحب كتاب الامير princeps والذى يقع فى 26 بابا يعرض فيها نظم الحكم وانواعها وصفات الامير وعلاقاته الخارجية والداخلية والامير فى مخيلة مكيافللى هو القائد المنتظر الذى يمكنه طرد الاعداء الفرنسيين والاسبان من البلاد ويمكنه التصدى للدولة العثمانية القوية.
والامير فى نظر مكيافيللى هو الذى يتبنى مبدا الغاية تبرر الوسيلة فلا حرج عليه ان يستخدم اساليب البطش والقوة والخداع والتزييف كى يحقق اهداف امته ولذلك راح يرشح للامارة الدوق سيزار بورجيا الذى كانت مؤمراته وحياته الخاصة تزكم انوف الشرفاء فى ايطالياوالغرب الاوربى كله .ذلك ان مكيافيللى كان يعتقد ان القيم الاخلاقية من شيم الضعفاء والبسطاء من الناس ام الامير فانه ليس فى حاجة الى هذه القيم فهو سيدا على هذه القيم.
مايكل انجلو 1475-1564م

تتلمذ على مشاهير الفنانين فى فلورنسا وسرعان ما ذاعت شهرته فى كل مكان واخذ الفلورنسيون يشيدون بعبقؤيته فى مجالسهم الخاصة والعامة مما لفت اليه نظر امير فلورنسا لورنزدى مديتشى فاستضافة فى قصره حيث التقى مايكل انجلو بمشاهير عصره من الكتاب والفنانين وقد اهتم مايكل انجلو بالجسم الانسانى وتفصيلاته الدقيقة معللا ذلك بانه عندما يبرز جمال الجسم الانسانى فهو بذلك يؤكد على عظمة الخالق فى تصوير البشر على احسن صورة. زمن روائعة فى التصوير لوحات الطوفان ويوم الحساب وقصة الخلق التى زين بها سقف كنيسة سستينsistene ومن روائع النحت اخرج مايكل انجلو تماثيل الرحمة pieta وداود وموسى وقد كان انجلو فنانا متعدد المواهب فهو مصور ونحات ومعمارى ومهندس وشاعر له عة قصائد غنائية تاثر فيها بدانتى فضلا عن رواية شعرية عن الحب الافلاطونى وله قرابة 500 رسالة بعث بها الى الاقارب والاصدقاء ومشاهير عصره من ادواق وكونتات.
ليوناردو دافنشى 1452-1519م

خير من يمثل العصر الذهبى للنهضة الفنية فى ايطاليا كان عالما متعدد المواهب والاهتمامات وترك لنا عشرات التصميمات الهندسية والمعادلات الرياضية وله عدة بحوث فى الطيران والتشريح وكان اول من تخيل نموذجا للطائرة كما صمم الة لضخ المياه بالألات الرافعة ووضع اسسا للتعزيزات العسكرية الدفاعية ووضع رسوم لمعدات ومقاتلات برية تشبه الدبابات الحديثة. وهو فى التصوير ليس له مثيل فقد اخرج تحفته الفنية التى تتحاكى بها الاجيال وهى لوحة الجيوكاندة او الموناليزا وايضا لوحة ليدي وطائر البجع.